誰都別想惹他媽的切．米奇

「 評斷一個國家的品格，並不僅只要看它培養了什麼樣的人民， 還要看它的人民選擇對什麼樣的人致敬、對什麼樣的人追懷。」~J.F.K.

這陣子看到國民黨政府要把"臺灣民主紀念館"再改回"中正紀念堂"的新聞
讓我想起幼年時讀過張系國的一篇文章~"銅像城"
(不要懷疑我幼年時的閱讀能力
吾幼穎悟，始生六七月時，乳母抱弄於書屏下，有指"之"、"無"二字示吾
吾雖口未能言，心已默識，後有問此二字者，雖百十其試，而指之不差。
稍長，讀書至勤，至口舌成瘡、手肘生胝而不休。)

赫然發現
張系國28年前寫的"銅像城"
竟是一篇預言
在28年後的現在成真了

為什麼我會說那是一篇預言呢?
看過"銅像城"的人應該不需要我多做解釋
沒看過"銅像城"的人
自己耐心看下去吧!

以下是"銅像城"的全文:

========================我=是=分=隔=線========================

《銅像城》

 

張系國／星雲組曲／洪範書店／1980

 

銅像矗立在城中心，高逾百丈，佔地十畝。城的四周是廣闊的草原。從城外五十哩，就看得到銅像龐大的身軀，在呼回世界的紫太陽照耀下閃閃發光。據那時候的旅客說，從太空船觀看呼回世界，這星球上最醒目的標誌，就是索倫城的銅像。連京城的黃金寶殿，都不及銅像來得壯觀。這麼碩大的銅像，不要說呼回世界，在整個宇宙裡，恐怕也是獨一無二的。

 

有關銅像的來歷，傳說各異。據呼回史書記載，最初的銅像是為紀念索倫城第一批移民而樹立的。但一般認為第一尊銅像是索倫城首任城主的遺像。又有一個說法，銅像是第三次星際戰爭時擄獲的戰利品。不論如何，在第三次星際戰爭時，索倫城裡已有銅像存在，是後世史家都同意的事實。最初的銅像約有十丈高，在當時算是龐然巨物，但比起後來的銅像，乃是小巫見大巫了。

 

第三次星際戰爭結束後廿年，在戰亂裡失蹤的呼回王，突然回到索倫城。早已繼承王位的弟弟，自然不肯讓位，雙方終於兵戎相見。舊帝依賴老臣暗助，攻陷京城，新帝敗走草原。舊帝復辟後，將城中新帝餘黨全體處死，除了把千餘首級掛在城門示眾外，又將原有銅像熔化，與孽黨的盔甲共同熔鑄成舊帝銅像。舊帝不久崩殂，嗣君年幼，新帝黨得豹人之助，再度攻陷索倫城。新帝復位後，一樣殘殺舊帝黨，將原有銅像熔化，再鑄成新帝銅像。舊帝嗣君倖免於難，逃往草原，十二年後又率眾大舉攻城……新帝黨與舊帝黨之爭，持續了千餘年之久。根據呼回史書記載，索倫城易幟共計卅一次。當時的局勢動盪不安，可以想見，史稱「千年戰爭」。

 

千年戰爭既是新帝黨與舊帝黨的內戰，對安留記呼回文明的發展並沒有什麼積極貢獻。唯一的成就，也許就是銅鑄技術的進步──不論何黨攻城得手，第一樁大事，就是殺戮敵黨，將死者的盔甲與原有銅像共同熔鑄新像。戰爭一次比一次殺人更多，銅像也就愈鑄愈大。索倫城第十七次易手時，銅像已高達卅丈。這麼巨大的銅像，即使銅鑄技術再進步，熔鑄仍是曠日廢時的辛苦工作。勝利的一黨為了鑄像，每每搞得民窮財盡，怨聲載道。往往銅像鋼鑄好，敵黨已開始擊鼓攻城。鑄像的工作，於是又得重新開始。

 

但銅像是不能不鑄的。索倫城的銅像，已成為索倫城統治者的夢魘。當時的一位呼回詩人寫得好：「整個世界的目光／都注視著京城裡日漸高大的金人」。索倫城第十九度易手時，勝利者曾頒佈命令，搗毀銅像，並且從此不許鑄像。這位勇敢的新帝黨王子，竟在一夜之間成為全城人士鄙視唾棄的對象，第二天早晨就被部下在浴缸裡刺殺，索倫城也第廿度易手。有了這樣恐怖的殷鑑，後來的索倫城統治者，沒有人敢違抗傳統。不論鑄像的工作有多麼艱鉅，即使因此搞到府庫空虛，銅像也不能不鑄！

 

索倫城統治者對銅像的態度，因此不能不說是曖昧的。不鑄像會導致殺身之禍，鑄像卻必然亡國。這兩者之間的利害抉擇，足以另最英明的帝王焦慮到鬚髮皆白。索倫城人民對銅像的態度，也同樣十分曖昧。他們痛恨鑄像的工作，不少人的父兄，或者盔甲成為銅像的一部份，或只因鑄像而慘死──失足落入沸騰的銅汁鍋裡、搗毀舊銅像時被破片砸死、搬運銅像時精疲力竭倒斃路旁。銅像因此帶來悲苦的記憶。但銅像又是索倫城人民最感驕傲的標誌。索倫城之所以偉大，索倫城一竊的光榮事蹟之所以為人傳誦，都因為有這銅像存在。呼回詩人沒有一位不曾寫詩詛咒過銅像，也沒有一位不曾寫詩讚美過銅像。直到現在，呼回年輕人苦戀時寫情書，總是稱對方為「索倫城的銅像」，就是由於這個典故。

 

索倫城的統治者和人民，對銅像有著如此複雜而濃烈的情感。到索倫城第廿九次易手時，銅像已成了高達五十丈的龐然巨物。任何想要熔鑄銅像的人，祇要望他一眼，都會心膽俱裂。攻陷索倫城的舊帝黨將軍，進城時還十足的趾高氣昂。部下領他到銅像前，他的確緊緊望了銅像一眼，就一頭栽下馬來。這可憐人昏迷了三天。第三天的夜裡，有人看到他赤足背著手，在宮殿前的廣場上踱來踱去，喃喃自語。早上衛兵發現他吊死在宮裡。有人說它是自殺的；有人說他精神失常；也有人說是銅像的神靈附體，逼他投繯自盡。

 

不論真相如何，將軍吊死後，有卅七年之久，新帝黨和舊帝黨的軍隊都不敢進入索倫城，索倫城成為權力真空地帶。雙方的領袖都明白，誰膽敢進入索倫城，誰就必須重鑄銅像。雙方的領袖都缺乏這個勇氣，祇好聽任索倫城自由發展。這也該算是天意吧。因為呼回文明的民主傳統，就是在這卅七年建立起來的。新帝黨與舊帝黨既然都迴避索倫城，城中無主，混亂了幾年。後來有位老學究力勸市民仿照地球古法，組織共和政府，史稱「第一共和」，索倫城也第卅度易幟。

 

共和政府成立後，索倫城逐漸恢復繁榮，人民安居樂業，工商百業迅速發展。共和政府的元老頗為自傲，有人就想到，該是重鑄像的時候了。主張鑄像的人指出，現在的銅像是新帝黨最後一任國王的遺像，無論如何不適合國民瞻仰崇拜。共和政府的成就，已經遠超過歷朝諸王，自然應該另鑄新像。至於究竟該鑄誰的像，則言人人殊，莫衷一是。有人認為該鑄許多小像，紀念索倫城第一批移民；也有人認為該紀念索倫城首任城主。至於共和政府的元老，自然私下都希望為自己鑄像，只是不便公開鼓吹罷了。

 

反對鑄像的人倒也不少。他們指出，歷朝君王接因為鑄像而亡國喪身，共和政府既是民主政府，就不該好大喜功。新帝黨和舊帝黨的騎兵隊，仍然在草原出沒，隨時可能進攻索倫城。如果共和政府將人力物力都浪費在鑄像上面，無疑是自取滅亡的愚蠢行為。況且銅像已高達五十丈，重逾百噸。上次重鑄銅像，費時共計十年。共和政府能不顧城內百姓反對，一意孤行嗎？

 

贊成鑄像和反對鑄像約兩派，勢力都很大，久久爭執部下。最後提出解決辦法的，還是當年首倡共和的老學究。這位老先生當時以九十多歲了，仍然耳聰目明，頭腦比年輕人還要敏銳清楚。他想出的解決辦法，的確是呼回歷史上一大創舉，對後世影響極大。他認為銅像不必重鑄，祇需要在原有的銅像之外，添加一層外殼。這樣不僅新銅像必然比舊銅像更為高大，而且舊銅像不必搗毀，節省許多人力物力。最要緊的，由於舊銅像仍然在新銅像之內，並未搗毀，未來的統治者，也決不敢輕言搗毀銅像，至多設法添加一層外殼罷了。

 

老學究的意見，迅速為第一共和政府的元老院一致通過採納。城內的商人和庶民，也都以手加額，如釋重負。這是何等聰明而兩全其美的辦法啊！人們對老學究非常感激，又念及他首倡共和的功勳，共和政府新修的銅像，竟非他莫屬了。誰知道這麼一來，卻送了老學究的命，也斷送了第一共和。

 

索倫城共和政府新建銅像的消息，迅速傳遞草原，激惱了新帝黨和舊帝黨的領袖。他們既然瞭解重修銅像並非難事，野心複製，竟釋前嫌，組織聯軍，圍攻索倫城。共和政府英勇奮戰了三年，終於抵擋不住聯軍的攻勢。城破之日，共和政府的元老無一人逃走，集體端坐元老院內，自焚殉國。守城的共和政府軍隊，也戰至最後一兵一卒，無一人投降。第一共和悲壯的結局，迄今仍為呼回詩人所歌誦，也激勵了後來呼回族的千萬民主鬥士。聯軍入成，大屠三日，又斬決九十多歲的老學究及全家卅五口，將他們的頭顱掛在城門上，永遠不許取下。一直到一百廿四年後，民黨革命成功，建立第二共和，才取下老人全家的頭顱，並為老人重修銅像。

 

聯軍勝利後，共同擁戴新帝黨王子和舊帝黨公主為王及后，新舊帝黨的千年戰爭，至此告一段落。共和政府所修的銅像，也迅速加添了另一層銅殼。千年戰爭後，呼回歷史邁入新紀元。從此不再有新舊帝黨之爭，而是帝黨與民黨之爭。其後的兩千年間，共有廿七次共和革命，及廿七次復辟反動。帝黨的標誌是花豹，民黨的標誌是青蛇，因此史稱「蛇豹之爭」。民黨和帝黨最後彼此妥協，呼回歷史遂步入君主立憲時期，安留紀的呼回文明也進入顛峰的黃金時代。

 

蛇豹之爭的二千年間，索倫城的銅像又加添了五十四層外殼，終於成為近百丈高的雄偉巨像。君憲初期，出了幾位雄才大略的將軍和內閣總理，還重修過幾次銅像。但由於銅像體積過於龐大，連添加一層新外殼，工程都過份浩繁。最後一次添加外殼，竟耗資億萬，內閣因此垮臺。從此再沒有一位內閣總理嘗試過重修銅像。

 

銅像本身，卻逐漸自然起了變化。歷代加添的外殼，原本是不同朝代歷史人物的肖像。也許是因為年代久遠的關係，也許是受到地心引力的影響，這一層層的外殼自然而然壓縮黏接在一起。銅像逐漸改變外貌。它的面貌不再是某位歷史人物的面貌，而成了無數人物的綜合像貌。索倫城的市民和外來旅客瞻仰銅像時，都不由自主感受到一種奇特的壓力，彷彿看到的不是數百噸的金屬，而是一個有生命的東西。有人說面對銅像時，似乎整個呼回歷史的眼睛都回望著他。也有人說銅像的面貌，絕不是凡人的面貌。有關銅像的種種神話，流傳漸廣。有人發誓說夜晚經過銅像，聽到銅像發出重濁的呼吸聲。住在銅像附近幾條巷子里的居民，都曾聽到銅像裡傳出哭喊聲和嘆息聲。這些流言，雖經索倫市政府一再闢謠澄清，仍然不脛而走。由於銅像埋葬了歷代無數冤魂，市政府方面認為會有這些神話出現，原本不足為奇。一直到以銅像為唯一真神的銅像教出現了，人們開始膜拜銅像時，索倫市政府才慌了手腳，採取嚴厲措施，禁止銅像教的傳教活動和膜拜儀式。

 

這時候的呼回文明，正進入如日中天的全盛時期。藝術、文化、商業、工業、科技及軍事各方面的發展，都凌駕銀河系附近其他星區之上。呼回星區自然而然成為附近十八個星區的盟主。以安留紀呼回人的文明進步，居然在首都索倫城出現原始的銅像教，頗費後世史家一番解釋。然而銅像的魔力一天天增長。市政府雖久未修整銅像，銅像卻似乎繼續生長。有人懷疑是銅像教教徒暗中進行修理工作。這種說法難以採信。第一、銅像教教徒雖膜拜銅像，卻絕不敢和銅像接觸，這在他們的教義裡，是瀆聖的行為。第二，即使有教徒想犯禁修整銅像，他也很難不為守銅像的衛兵察覺。有一種說法，比較有科學根據。此一理論認為索倫城地層不斷下陷的結果，使銅像底部出現岩層裂縫，地底的赤熱岩漿注入銅像內部，像吹氣球般逐漸吹脹銅像。這一理論，也合理解釋了銅像為什麼有時彷彿在流「汗」，有時又似乎在流「淚」。不論如何，不斷在生長的銅像，的確引起市民普遍的驚恐。夜闌人靜時，銅像發出的喘息聲，即使是不相信銅像教的人，也能清楚聽到。銅像面部的表情，逐漸變得猙獰可怖。某國新來的大使，第一次看到銅像時，驚駭中竟脫口而出說：這是魔鬼的臉孔啊！

 

其後的百餘年間，銅像繼續生長，高度達到百廿丈，身軀也繼續膨脹，侵佔了銅像前的廣場，和四五條街內的住宅區。隨著銅像的生長，信奉銅像教的人也愈來愈多。儘管有關方面全力壓制，也不能禁止銅像教擴充其勢力。孩童成群結隊，別著銅像徽章，在城中遊行。婦女頸掛著鑲有銅像金身的項鍊，到銅像前祈禱求其賜福。哲學家撰寫冗長的論文，討論銅像是否即宇宙唯一真神。因著對教義解釋的不同，各銅像教流派之間不時爆發流血衝突。死難的教徒，便都堆在銅像前。銅像對這些變化似乎都無動於衷，祇是一心一意繼續生長。初期飽受當局壓迫的銅像教，在內閣總理和內閣閣員都公開宣稱入教後，竟成為國教。呼回星區既然是附近十八星區的盟主，隨即照會加盟各星區，要求他們皈依銅像教。有十三個星區在呼回星區的武力威脅下就範，其餘的五個星區，斷然宣布退盟。呼回星區理狂熱的銅像教徒，旋即組織遠征軍討伐退盟的星區。局部的武裝衝突，導致鄰近超級星區干預。一連串的不幸事件，如連鎖反應般，終於引發了第四次星際戰爭。

 

第四次星際戰爭歷時兩百五十年，對銀河系各文明的摧殘及影響極大。戰爭的經過，在《第四次星際戰爭全史》裡有詳細記載，在此不多贅述。停戰協定簽訂後不久，禍首的呼回星區，受到應得的懲罰。來自G超級星區的艦隊，包圍了呼回世界的小小星球。一艘太空龍級無畏艦，不久就出現在索倫城上空。它費了廿分鐘的時間，就將整做銅像完全氣化。索倫城城中心，僅賸下一片燒得焦黑的空地。

 

有關銅像的神話，並不因銅像被氣化而消滅。據說在銅像被氣化前一日，銅像突然流淚不止，臉部呈現少有的慈祥表情。一位目擊的銅像教徒日後回憶說，在那一刻他才意識到，銅像實在是索倫城的靈魄。又有人說，氣化的銅像並未消失在大氣層裡，在呼河流域上游山區裡，又出現新的銅像。更有人相信，銅像必將再度凝聚成形，回到索倫城，領導呼回勇士，發動第五次星際戰爭，重振銅像教聲威。這些傳說，到今天還在呼回世界裡流傳。

 

但是有一件事情可以確定：銅像和索倫城的命運關係至為密切。銅像消失後，安留紀的呼回文明迅即走向崩潰的道路。銅像消失後廿五年，索倫城為蛇人攻陷，從此成為一片廢墟。而呼河流域的蛇人族，不久也都神秘絕種。這些離奇的歷史，究竟和銅像有何關連，還有待未來的史家繼續考證。

 
(摘自《索倫古城》觀光指南)


==========================我=是=分=隔=線=======================

我說的沒錯吧!
是不是一篇預言呢?
就讓藍綠繼續再惡鬥下去
把銅像越做越大
繼續膜拜它吧!


後來張系國還以"銅像城"的故事為基礎
寫了著名的"城"三部曲小說~"五玉碟"、"龍城飛將"、"一羽毛"
有興趣的格友可以自己去找找
知識系統出版的
說不定還買得到
如果有格友想向我借的
一句話:









辦不到



2/22補充

今天去大溪
經過"兩蔣紀念園區"(就是慈湖旁邊一大堆銅像那個公園)
又看到"「自由廣場」改回「大中至正」？ 總統：公民論壇凝聚共識"這篇新聞
使我再度聯想到這篇預言
張系國教授真是先知
能在那個恐怖的年代
就用隱喻的'方式寫下了28年後將要發生的事